Вознесение на небо Иисуса Христа празднуется всегда в 40-й день после Пасхи и завершает Его земное служение для спасения человечества. Своим Воскресением победив смерть, страшное последствие греха, Господь вознес в Царствие Небесное в Своем Лице полноценную человеческую природу. Тем самым Господь открыл каждому человеку возможность - по завершении земного бытия вознестись в лучшие условия жизни, где нет болезни, старости, несправедливости и смерти, к самому Престолу Святой Троицы .

О событии Вознесения рассказывают нам евангелисты Марк и Лука, особенно подробно можно прочесть  в первой главе книги Деяний Святых Апостолов. После Воскресения Иисус Христос являлся ученикам, говоря им о Царствии Божием. В сороковой день Спаситель в очередной раз явился апостолам в Иерусалиме и вывел их из города на гору Елеонскую, где сообщил о ниспослании Святого Духа и поднялся у них на глазах в небо, и облако скрыло Его от их взоров. И, когда ученики смотрели на небо, во время Его вознесения, вдруг предстали перед ними два Ангела в белой одежде и сказали им: "Мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с радостью великой". И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога.

Праздник Вознесения – это праздник открытия человеку Неба, как нового и вечного дома,  как подлинной родины—Царствия Небесного. Грех отделил землю от неба и сделал нас земными, временными и смертными, живущими бытовыми проблемами. Речь идет о Небе—Рае, который был потерян через грех, но возвращенный Христом. Небо – это Царство Божие, это царство бессмертной и счастливой жизни, царство красоты, правды и любви. Все это открыл, все это дарит нам Христос. 

Господь вознесся на небо для того, чтобы приготовить его к принятию всех истинных Своих последователей.

Он оставил на земле Свое Божественное учение и Святую Церковь со спасительными и освящающими человека Таинствами. Господь  указал путь, идя по которому, мы можем достигнуть вечной блаженной жизни в неизреченном Царстве Божием. Своим Вознесением на небо Господь с очевидностью засвидетельствовал, что Он— воистину Бог Сын — второе Лицо святой Троицы и Спаситель мира. Ведь Он возносился на небо Сам, Своей собственной силой, показав при этом Свое Божественное величие.

Небо, на которое вознесся Спаситель—это не то звездное небо, которое мы с вами видим над собой, а неизвестное, но досягаемое для человечества с помощью Божьей, при исполнении Его святой воли.

Вознесение Господне —это  причина радоваться не только апостолам, но и всякому человеку, желающему наследовать жизнь вечную. 

Для того, чтобы не растерять радость, веру и возможность принять Духа Святого, апостолы, после Вознесения Спасителя, пребывали в храме в молитве, в чем показывают пример жизни с Богом. Каждый православный храм – это проповедь о Боге и частица Неба на земле. И, если мы хотим сделать нечто значительное в жизни, а это есть спасение души и жизнь вечная, то мы должны начать наш путь с храма.

Дорогие братья и сестры, поздравляю с особым и значащим для всех нас праздником Вознесением Господним, молитвенно желаю Божьего благословения, крепости душевной и телесных сил, мира, радости и благополучия. Празднуя событие Вознесения Христова, вознесемся над нашей обычной жизнью, вознесемся не только мечтами, но и делами, выделяя из своего плотного жизненного графика время для молитвы, чтения Нового Завета, дел милосердия. А также для поддержки своей духовной и житейской  активности необходимо участвовать в церковных Таинствах Исповеди и Причащения. Устремимся угождать Богу, даже, если это стоит нам некоторых трудностей. А Евангельские  слова всегда будут подсказкой и наставлением в принятии правильного жизненного ориентира : «Ищите прежде Царствия Божия и правды Его, а все необходимое приложится вам». Именно тогда мы прочувствуем, что такое Небо, что такое Смысл Жизни, и то, что душа каждого из нас ищет Бога, а у Бога изобилие всего. Аминь.

Благочинный Дружковского округа настоятель Свято-Николаевского храма протоиерей Николай Мельничук