На конец 2019 года самыми популярными именами в Дружковке были Анастасия, Анна, София, Полина, Мария, Дарья. Мальчиков дружковские родители чаще всего называли Кириллами, Иванами, Артемами, Владимирами, Андреями. Корреспондент «ДНЛ+» проанализировал метрическую книгу Свято-Николаевской церкви Дружковки за 1897 год и узнал, как местные жители называли детей в конце XIX века.

Метрическая книга представляет собой реестр официальной записи актов гражданского состояния (рождений, браков и смертей) в Украине и России в период с начала XVIII века по 1918 год. Метрическая книга рассчитывалась на год и состояла из трёх частей (отсюда её второе, менее распространённое наименование — троечастная книга).

Метрические книги велись уполномоченными духовными лицами в двух экземплярах: один оставался на хранении в церкви (как правило — подлинный), второй (иногда в виде копии, заверенной церковным причтом) отсылался в архив консистории (учреждение с церковно-административными и судебными функциями, которое подчинялось епархиальному архиерею). После принятия 16 сентября 1918 года «Кодекса законов об актах гражданского состояния…» метрические книги были отменены и их заменили на актовые (или реестровые) книги в местных органах ЗАГСа.

К настоящему моменту известно, что сохранились метрические книги двух дружковских церквей – Свято-Николаевского храма, Архангела Михаила (современная Алексеево-Дружковка, была разрушена и восстановлена в 2002 году) и Свято-Варваровской церкви в Райском.

Глава метрической книги Свято-Николаевской церкви за 1897 год состоит из таблицы со столбцами: счет родившихся по полам, месяц и день рождения/крещения, звание, имя, отчество, фамилия родителей, какого вероисповедания, звание, имя, отчество, фамилия воспреемников (крестных), кто совершал таинство крещения (священник) и рукоприкладство (роспись) свидетелей при желании.

В 1897 году в Свято-Николаевской церкви обряд крещения прошел 431 ребенок (216 мальчиков и 215 девочек), из которых 4 двойний и 12 незаконнорожденных.

Обряд крещения чаще всего проходил уже через несколько дней после рождения ребенка, а случалось и на следующий день. Таинство в то время проводил священник Федор Гонтаревский – человек очень интересной судьбы. Благодаря его стараниям в 1901 году в селе Гавриловка (район современной ЦГБ) открылась первая публичная библиотека. В 1904 году при его содействии началось строительство новой церкви. Федор Викторович служил в Николаевской церкви до 1922 года, пока ее не закрыли. Через некоторое время отец Федор приехал в свой родной город – Мариуполь.

19 сентября 1937 года Мариупольским городским отделом НКВД по обвинениям в том, что якобы проводилась «контрреволюционная и антисоветская деятельность» были арестованы семеро мариупольских православных священников: отцы Михаил Арнаутов, Орест Жежеленко, Николай Шумаков, Лев Окиншевич, Василий Кретинин, Федор Гонтаревский, Борис Станецкий. По постановлению «тройки» УНКВД Донецкой области 25 октября 1937 года все они были приговорены к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 1 марта 1938 года. Сведений о месте захоронения не сохранилось.

В Свято-Николаевской церкви крестили детей не только уроженцы Дружковки, но и других губерний - Харьковской, Орловской, Смоленской, Киевской, Курской, Московской, Черниговской, Минской. Как эти люди попали в Дружковку, нам установить не удалось.

Среди женских имен чаще всего встречается Мария, Наталья, Пелагея, Анна и Татьяна. Отметим, что последнее имя писали в двух вариантах – Татіана и Татьяна. Можно предположить простую опечатку, однако не стоит забывать, что метрическая книга — это официальный документ и заполняли его образованные люди.

Мальчиков чаще всего называли Василий, Иоанн (Иван), Петр, Николай, Александр. При этом, распространенные сейчас имена Алексей, Максим, Виталий встречаются лишь несколько раз.

Среди необычных сейчас имен стоит выделить Меланию, Доминикию, Леонтия, Мстислава, Пантелеймона, Гликерию, Кодрата, которые встречаются только один раз.

Что интересно, в дружковской церкви крестили детей не только православные, но и люди других ответвлений христианства. Так, «русско-подданая Юлія Рухъ лютеранского вероисповеданія» крестила незаконнорожденную дочь (рожденную вне брака) Ирину. Крестным девочки был турецко-подданый (разобрать имя и фамилию очень трудно).

Отдельно в метрической книге отмечалось рождение близнецов. У Аристарха Константиновича Ширяева и «законной супруги его Марии Андреевой» родились сын Алексей и дочь Мария.

Как видим, более чем за 100 лет самые популярные имена в Дружковке мало изменились. Как тогда, так и сейчас некоторые родители выбирают для своих детей редкие имена.

«ДНЛ+» продолжит анализировать метрические книги конца XIX – начала XX века.

Антон Зайцев, dnl.dn.ua