Накануне прихода Иисуса Христа в мир человечество находилось в глубоком нравственном кризисе. Исцелить человека, помочь ему подняться из глубины морального падения предстояло своей проповедью, смертью и воскресением Спасителю. Избранному народу Израиля неоднократно давались пророчества и обетования о скором приходе Мессии, люди находились в ожидании. Поэтому, когда последний иудейский пророк Иоанн Креститель  призвал ожидающих Спасителя очиститься в водах Иордана, к нему потекли десятки тысяч.

В то время, когда Иоанн Креститель проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение.
Иоанн считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус ответил: «Оставь теперь», то есть не удерживай меня, «надлежит нам исполнить всякую правду», то есть исполнить все, что написано в Законе Божием, и показать пример людям, и принял крещение от Иоанна.

После крещения над Иисусом Христом раскрылись небеса, и Иоанн увидел Духа Божиего, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Таким образом, через таинство Крещения при участии Иоанна Предтечи всенародно было засвидетельствовано спасительное предназначение Иисуса Христа. Так началось служение Сына Божьего на пути спасения человеческого рода.
День, предшествующий великому празднику Крещения Господня именуется Крещенским сочельником. Так же, как и сочельник Рождественский, это – день строгого поста, и в этот день воспоминается освящение естества воды Божеством Иисуса Христа, а в день праздника – принятие Спасителем нашим Таинства Крещения.

Вода, освященная в эти дни, именуется крещенской, иорданской или Великой Агиасмой (Святыней) и обладает особенными благодатными свойствами освящать материальные предметы и врачевать духовные и физические недуги. У православных верующих существует благочестивый обычай ежегодно, набрав крещенской воды, окроплять ею свои жилища.

Таким образом, мы испрашиваем благословения Божия своему дому, помощи себе в благочестивой и богоугодной жизни, а также очищаем свое жилище от воздействий бесовских сил – врагов нашего спасения. Крещенскую воду следует благоговейно хранить и употреблять с молитвой и верой в течение всего года и относиться к ней, как к великой святыне.

По примеру и заповеди Иисуса Христа желающие приблизиться к Богу и иметь спасение  должны принять таинство Крещения. Крещение дает нам то, что ничто другое на земле, кроме его, дать нам не может. Оно сочетает и растворяет с естеством нашим Божественную благодать, так что из купели Крещения человек выходит таким, каким выходит из мастерской какое-либо изделие, например колокольчик, в коем к меди прилито серебро. Подобный ему медный колокольчик без серебра на вид таков же, как и этот с серебром; но состав их разный, разный у них звук, разны и честь им, и цена. Так разнится и человек крещеный и некрещеный.

Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с праздником Крещения Господня. Искренне желаю всем глубже оценить свое Крещение, проникнуться тем, что мы имеем право от  Господа называться Его детьми и руководиться Законом Божьим, чтобы быть  наследниками жизни вечной. Пусть на нашем жизненном пути благодать Святого Духа через Святую Воду, молитвы, покаяние утверждает нас в вере, мире и любви. Аминь.

Благочинный Дружковского округа настоятель Свято-Николаевского и Святого муч. Иоанна Воина храмов протоиерей Николай Мельничук